“卖炭得钱何所营？身上穿着口中食。哀怜身上衣正单开云集团「中国」Kaiyun·官方网站，心忧炭贱愿天寒。”——白居易《卖炭翁》

清冷的冬天，卖炭的老东谈主依旧穿着单薄的衣服在山中叫卖，这幅场景更为咱们揭示出身活的辞谢易，东谈主们赢利是有何等的费劲。在21世纪的今天，赢利一样也很重荷，有一些东谈主为了挣钱致使要技能走在刀刃上。

举例在川藏线上，就有以“滚轮胎”为业绩的东谈主，这些东谈主为了挣到更多的钱，而经受了这种业绩，在这里滚半个月就可以挣到上百万，固然挣得多，然而很危境，付出的代价很大。无意候一不防卫致使会搭上我方的人命。

川藏公路自成齐开动，异常为拉萨，这一齐上气象优好意思，许多东谈主齐悦目经受这条路出行。在旅游当中，这些气象显得格外靓丽又相敬如宾。在这条气象线上，更是有一群独到的东谈主，他们即是在川藏线上滚轮胎的东谈主，这些工东谈主们赚来的钱，并不是一件容易的事。

从成齐到西藏，跟着海拔的逐步升高，导致了氧气也越来越疏远，致使永劫候生存在平原地区的东谈主很不合适，致使会产生呼吸艰辛等高原反映，由此莽撞徒步来到川藏线上依然短长常的辞谢易了，而这些东谈主却还要负重滚着大轮胎，可思而知他们付出的费劲有多大。

而现时滚轮胎的东谈主有，也不是为过往有需要修车的车辆准备的了。他们开了直播，而直播所带来的收入也远超于维修车辆所带来的收入。有一些东谈主领会不雅众格外酷好的神态，于是就会增多我方的难度，并在此以滚轮胎为生让网友们也一谈观赏这谈亮丽的气象线。

而有些东谈主则是思要挑战我方的极限，在高原让我方负重前行。

第一个开启滚轮胎的东谈主也格外辞谢易，被东谈主称为轮胎哥。其时轮胎哥一手拿入部属手机，一手推着轮胎，通过麇集向东谈主们展示出我方的责任现象，也迎来了公共的一致好评。

东谈主们通过麇集，看到轮胎哥既费劲又劲头澈底，难免为其鼓掌奖饰。此外，还有许多东谈主被他的精神所谨守，是以，公共不雅看轮胎哥的上演，不单是是为了文娱。

跟着时候的荏苒，轮胎哥也迟缓地火了起来。在2017年，许多东谈主齐发现这是一个可以的赢利景色，于是开动迟缓地加入到滚轮胎的戎行中，不外这却是一件格外危境的事儿。来到川藏线上，咱们发现这里的景色妍丽，但却格外独处，一个东谈主在偌大的川藏线中不仅伶仃，何况还极具危境性。

毕竟轮胎格外大，何况容易失控，即使在平原地区齐辞谢易被铁心，更何况在高原地区呢？在这里，东谈主们既要忍耐高原反映，又要推轮胎，有着弘大的安全隐患，致使有可能酿成其他周围的行东谈主车毁东谈主一火，危境经过辞谢小觑。

可许多如轮胎哥一样的东谈主，为了生存只可靠这种景色博得公共的眼球，他们推着最大的轮胎一步步负重前行，只是为了多赚到一些钱。有一些东谈主不认可这种赢利景色东谈主们关于财富的追求用之不断，钱是赚不完的。在赢利的谈路上，咱们应该以自己的安全和健康为主，赢利的景色有许多，并非一定要以人命为代价。

淌若一味的只敬厚利益，省略确安全，只会使我方陷于危境的境地，那么赚再多的钱也船到抱佛脚迟了。“财富诚细腻，健康价更高”，为了财富而付出我方的人命，置我方的抚慰于不顾，昭着格外愚蠢。咱们可以赢利，但也应该有安全意志，不应该只为了财富，而忽视了自己的安全。

“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转千里塘坳。”——杜甫《茅庐为秋风所破歌》开云集团「中国」Kaiyun·官方网站

杜甫的这首诗，写尽了晚年生存的凄凉，让咱们发现一代名家，曾经经有被财富所难倒的时候。财富照实很进击，但如今咱们更细腻“正人爱财取之有谈”，在赢利的同期，不应该烧毁应有的底线。

现如今，麇集越来越证据，许多东谈主为了赢利而鼎力的挑战社会底线，最终只可自食收尾，由此可见，咱们对待财富的作风应该是取之有谈，绝非是岂论三七二十一。咱们应该成为生存的主东谈主，而不是财富的随从。

参考府上：

白居易《卖炭翁》

杜甫《茅庐为秋风所破歌》

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