转自：东说念主民日报外洋版

乔叶

《东说念主民日报外洋版》（2024年05月18日第07版）

在去栾川老君山之前，我作念了一个通俗的攻略。泉源意思的是别的所在有莫得也叫老君山的，搜了一下，寰球各地的老君山尽然有十来个。不外蜿蜒一思，也在理由之中。或是有外传留传，或是因尊崇之心，总之是各样原由使得那么多山分享此名，山不同名同，这就是正途同归吧。

不外，虽有这样多老君山，以我的私心，即就是第一次来栾川老君山，也会自然地以为这里最亲切。原因么，这里是河南，我是河南东说念主。还有一条很硬扎的依据：《说念德经》写于函谷关。在扫数的老君山里，莫得比栾川的老君山和函谷关更近的了。对了，还有一条可说的：这里的老君山其实是秦岭余脉伏牛山的主峰，众东说念主皆知老子骑青牛，咫尺这初春的山，可不正如巨大的青牛？

山门离栾川县城很近，车程不外十来分钟便到了。在山下看山上，天色暗澹，乌云滔滔，导游小哥说可能有雨。那便有雨吧。“山中整宿雨，树杪百重泉”，那不妨就在老君山赏一下百重泉。

乘着缆车徐徐上山。风很大，但缆车很镇静。跟着海拔升高，索说念有两级。第一级分两支，一曰中灵索说念，是老君山修成的第一条索说念，起于灵官殿，上至中天门，因此名为中灵。一曰云景索说念，下起寨沟，上至中天门。比中灵索说念要长一些，赏心悦打算景致更多一些。——感谢这些伟大的发明。我这样病弱的东说念主，毫不会去尝试翼装遨游，如果思领有鸟瞰的视角，也就只可奉求于这样的发明。

果然悦目啊，这春山。岂论叶之绿如故花之娇，一切脸色都是泉源的脸色，皎白相当。连翘和迎春都开黄花，二者却有辞别，一个秀气，一个从容。玉兰也分了红玉兰和白玉兰两种，白玉兰更多一些。奶乳名字叫玉兰，是以玉兰是我的爱树。果然投缘，这里的东说念主似乎也很可爱玉兰。在县城便处处可见玉兰，行说念树也以玉兰居多。上山的路两旁也都种着玉兰。但这山上的玉兰和山下的又不相似，花朵小一些，小小的花朵，朵朵朝上，鼓胀鉴定，仿佛每一朵都聚着光。

上了第一级，到了中天门——泰山也有中天门，思来叫中天门的所在也挺多吧？下了缆车，咱们踱步到不雅景台，朝着栾川县的标的望去，原以为会被云遮住视野，不意却涌现得很。参加视野的是一派偌大的深渊，团团绿意中是微缩的楼房说念路和蚂蚁般的车辆。中间蒙眬可见伊水的概括。忽思起100多公里外的龙门石窟，也在伊水傍边。思起卢舍那的含笑，宛如春水。“上善若水。水善利万物而不争，处众东说念主之所恶，故几于说念。”智者写下此话时，是不是也思到了伊水呢？

换乘峰林索说念连续上山，山势越发笔陡。出了这更高一级的索说念站，向里看山，这时的山满盈掩盖在潸潸中，果然是“云深不知处”。不外身处潸潸中，和潸潸亲近着，竟然莫得暗澹之色，仅仅潮湿渐重。

循着步说念迟缓行来。一边听导游小哥讲古，讲来讲去当然离不开老子，离不开老子和老君山的渊源。据说东周技能老子曾到此消失修都。在行政属地上，老君山曾多年归于卢氏。《卢氏县志·碑志》中有纪录，称北魏时山上便建了老君庙。在唐贞不雅十一年时——即公元637年——唐太宗李世民派尉迟敬德作念管工对老君庙作念了重修。明万积年间卢氏县令跳动曾经作《登景室山赋》——景室山是老君山又别称，序中写说念：“余至卢氏，闻境有山，巍峨际天，俗传为老子之居，即以老君名之。”

和扫数的遗迹相似，山上香火也很郁勃。即就是这样的天气，上山的东说念主也许多，且多为道喜而来。仅仅如今的道喜阵势也在与时俱进。树枝上，雕栏上，到处都是道喜牌子。初春的树摇曳着簇新的嫩绿，密密麻麻的红牌子随风而动，如情意起舞。有的重大，如“祝世界和平”。有的具体，如“尽快暴富”“发大财”“教师生效”“早日上岸”。看着看着，我总忍不住要猜思一下道喜者都是些什么东说念主。“但愿我方能早日到合适的平台发光发烧，给家东说念主提供更好的糊口”，思来这位刚刚走出校门。“祝儿子最迟年底和某某某定毕生”，这语气思来该是位母亲吧。形貌牌许多。“祝异性厚谊告成”，这位未必是同性一又友太多是以得强调一下异性？“我一直爱着你，你要好好辞世，让我好好爱。”这是一位怎么的东说念主呢？不管是怎么的东说念主，爱着就好。

踱步到“十里画屏”，在潸潸中，导游小哥很遵法地描画着。讲云海广阔时云遮沉，讲枫林秋色染尽万峰，讲太白杜鹃如何惊艳，讲盛夏的夜晚在山顶看星星，讲瑞雪初降，雪后初晴，阳光、雪色和大殿顶上的金色交相衬映，好意思不堪收。指着茫茫的远方，了然入怀地报着景点的名字：巨龙巡山，不雅音赏曲，妙步莲花……

就是今天天气不大好。许多东西都看不到。他语气里尽是缺憾。

挺好的。我说。

若是天气好的话，就能看到可多，更多。

我看到的曾经够多了。你说的那些，我也都曾经看到了。

他的形貌显著不大信，粗略是以为我在无极。我也不辩解。一言半辞若何能阐发明晰我的心思呢？我深知这里的好意思，山这边和山那儿不相似，这个坡和阿谁坡不相似。每一天都不相似，每一刻都不相似。雨中庸雪中不相似，初春和深秋，盛夏和极冷都不相似。但我弗成长居在此。我，有限的我，只可在此时来到这山中。多样局限决定着，未必我以后也来不了许屡次。那就专注地享受此刻的好意思吧。只须我专注地享受了此刻的好意思，即便只来这样一次，那就等于许屡次，广泛次。

正如惟有一次的东说念主生。而过好了这一次东说念主生，其实就等于糊口了许屡次。

这就是我的一。我要守好我的一。

——是以，真的，能看到的都挺好。那些看不到的，我其实也都曾经看到了。以心为目。

“说念生一，一世二，二生三，三生万物”。对这句话，刹那间，我忽然有些懂了。外传老子写成《说念德经》后，告别函谷关的关令尹喜，骑着青牛而去，《史记》纪录：“莫知其所终”。其实这所终毋庸知，他就在说念上啊。

朝着西方望去，群山茫茫。用手机查了一下，老君山到函谷关是168.1公里。看着这个有零有整的数字，我肃静笑。这个一，何等好。

（本疆土片开始收集）